По стопам еврейских работорговцев - реферат

Миша Носоновский, Вашингтон

Одно из моих хобби – путешествовать по местам, связанным с еврейской историей. В конце ноября, воспользовавшись выходными и Деньком Благодарения, мы с супругой и отпрыском направились на неделю в незабвенную поездку на полуостров Кюрасао в Карибском море, который я издавна грезил посетить. Когда-то евреи составляли больше половины белоснежного населения Кюрасао По стопам еврейских работорговцев - реферат. Тут действовала 1-ая в Новеньком Свете синагога, еврейская община острова числилась «родительницей» всех еврейских общин Америки, она помогала сделать 1-ые синагоги на местности США. Община на Кюрасао есть и сейчас.

Откуда там евреи?

Через пару лет после изгнания евреев из Испании в 1492 году последовало изгнание из Португалии По стопам еврейских работорговцев - реферат (1497 г.). Значимая часть бежавших португальских евреев и присоединившихся к ним позже насильно крещеных марранов отыскала в XVI веке приют в Антверпене и, позже, в Амстердаме. Условно этих евреев нередко именуют «сефардами» (практически, «испанцами»), так как португальский и испанский языки близки, к тому же в XVI веке Португалия находилась под По стопам еврейских работорговцев - реферат властью испанской короны и практически представляла собой испанскую провинцию. В протестантских Нидердандах, где не было инквизиции, евреи ощущали себя относительно свободно.

В XVII веке еврейская община Амстердама воспринимает активное роль в экономической жизни страны. В 1621 году создается голландская наполовинувоенная Вест-индийская Компания (ВИК), акционерное общество, целью которого стала По стопам еврейских работорговцев - реферат колонизация земель на Южноамериканском материке и в Африке и борьба с испанцами за сферы воздействия. ВИК захватила местности в Бразилии, Африке, ряде карибских островов, включая Кюрасао, и в Северной Америке (Новый Амстердам, ставший позже Нью-Йорком). В особенности принципиальным было приобретение в 1630 г. колоний на северо-востоке Бразилии, в Ресифии и Олинде По стопам еврейских работорговцев - реферат, куда устремились многие сефардские евреи, привлекаемые экономическими способностями и надеждой на религиозную терпимость вдалеке от преследователей. Численность прибывших туда голландских евреев, вкупе с уже жившими там крещеными евреями, вернувшимися к иудаизму после перехода колоний к Нидерландам, составляла 1450 человек либо приблизительно третья часть белоснежного населения. Но в 1654 году Португалия По стопам еврейских работорговцев - реферат отвоевывает бразильские колонии у Нидерландов, евреи отчасти ворачиваются в Амстердам, отчасти селятся в других голландских колониях – Кюрасао, Арубе, Новеньком Амстердаме, также в Гайане и сегодняшнем Суринаме, на Ямайке, Барбадосе, Мартинике и других островах.

В согласовании с подписанным в 1662 году контрактом, ВИК получила фактически монопольное право на доставку рабов По стопам еврейских работорговцев - реферат из западной Африки (Анголы и Гвинеи), которых привозили на Кюрасао, ставшее административным центром голландских владений в Новеньком Свете, а потом высылали в американские испанские колонии. Работорговля стала главным источником экономического благоденствия острова, малопригодного для сельского хозяйства из-за недочета воды (хотя сладкие и табачные плантации на Кюрасао существовали По стопам еврейских работорговцев - реферат). Евреи, владевшие более 20% акций ВИК, занимались не столько фактически работорговлей, сколько посредничеством, страхованием грузов. Они использовали свои связи с единоверцами и крещеными евреями в Европе и Америке для удачного ведения бизнеса. Посреди евреев, очевидно, были и богатые рабовладельцы, к примеру, документы докладывают, что большим работорговцем в XVII веке был Яков Сеньер По стопам еврейских работорговцев - реферат, а некоторый М. Пенсо обладал 450 рабами.

Большая еврейская община была также в Суринаме, принадлежавшем до 1664 года Британии, но перешедшем потом к Голландии. Посреди XVII века там появляется еврейская колония, которая получила заглавие Jodensavanne, «Еврейская саванна». Евреи, занимавшиеся тут выращиванием сладкого тростника, составляли вторую по численности после Кюрасао общину в По стопам еврейских работорговцев - реферат Новеньком Свете, насчитывавшую к началу XVIII века 500 человек, владевшую 9000 рабами и 115 из 400 существовавших тут плантаций. К огорчению, Еврейская саванна, находящаяся сейчас в часе езды на моторной лодке ввысь по реке от Парамарибо в сторону амазонских тропических зарослей, пришла в упадок и была заброшена сначала XIX века и По стопам еврейских работорговцев - реферат пребывает с того времени в руинах, но тут сохранилось старинное еврейское кладбище. Еврейская община сейчас есть и в самом Парамарибо.

В согласовании с контрактом от 1664 года, Британия уступала Голландии Суринам в обмен на Новый Амстердам, получивший заглавие New-york, где с 1654 года также уже была еврейская община, состоявшая из бразильских По стопам еврейских работорговцев - реферат переселенцев. В те годы обмен Нового Амстердама на Суринам казался очень прибыльной для голландцев сделкой - они получали колонию в злачных тропиках в обмен на клочок земли в северной стране; кто мог знать, что New-york с течением времени окажется наикрупнейшим мировым центром? В 1658 году появляется еврейская община в Ньюпорте (Род-Айленд По стопам еврейских работорговцев - реферат), состоявшая из 15 семей, по-видимому, прибывших с Кюрасао, и из выходцев с Барбадоса. Еврейские общины появились также в скорости в Филадельфии, Чарльстоне (Южная Каролина), Саванне (Джорджия), Монреале (Канада), Ричмонде (Вирджиния). Община Кюрасао спонсировала строительство первой синагоги в Нью-Йорке, «Шеарит Исраэль» (1729 г.) и исторической синагоги Туро в По стопам еврейских работорговцев - реферат Ньюпорте (1764 г.), наистарейшей сохранившейся в США синагоги, которую посетил в 1790 г. Джордж Вашингтон. Таким макаром, конкретно евреи Кюрасао сыграли главную роль в разработке первых еврейских общин США.

Из истории еврейской общины Кюрасао

Полуостров был открыт в 1499 году в процессе третьей экспедиции Колумба и сначало принадлежал Испании. В 1634 году полуостров был По стопам еврейских работорговцев - реферат захвачен Голландией. Тогда же тут появился 1-ый еврейский поселенец, Самуэль Кохено, служивший переводчиком для Вест-Индийской Компании. В 1650 г. на Кюрасао проживало 12 еврейских семей. В 1651 году создается сельскохозяйственное поселение и община с синагогой «Микве Исраэль» («Надежда Израиля») в Йоденвейке близ Виллемстада. В 1654 г. прибывают переселенцы из Бразилии По стопам еврейских работорговцев - реферат, и община возрастает. Приблизительно тогда же появляется кладбище Бет-Хаим-Бленхайм (самое старенькое датированное надгробие относится к 1668 г.). В 1703 году была построена 1-ая в самом Виллемстаде синагога, которая просуществовала недолго, и, в конце концов, в 1730 г. была построена синагога «Сноа», существующая до настоящего времени и являющаяся самой старенькой безпрерывно использующейся По стопам еврейских работорговцев - реферат синагогой в Западном полушарии. В 1740 году еще одна синагога, «Неве Шалом», раскрывается в районе Отрабанда на обратной стороне бухты. В 1750 году на полуострове проживало 2000 евреев, они составляли около половины его белоснежного населения. Местные власти нередко посылали евреев с дипломатичными поручениями в Венесуэлу и на примыкающие острова. С 1830-х годов евреи избирались По стопам еврейских работорговцев - реферат в управление местных совещательных органов, таких как Колониальный совет, они нередко становились консулами Нидерландов в различных странах Северной Америки. В XIX веке появилось новое еврейское кладбище близ района богатых еврейских домов Шарло (Scharloo). Любопытно, что надгробия на новеньком кладбище снаружи более похожи на католические, чем на классические По стопам еврейских работорговцев - реферат еврейские, по последней мере, на знакомые нам католические монументы в Европе (на самом Кюрасао католические кладбища смотрятся по другому, так как усопших хоронили не в земле, а в особых саркофагах).

В 1864 году от общины отделяется реформистская группа, которая делает скоро отдельную синагогу, Эммануэль, ставшую первой в мире реформистской сефардской синагогой. Посреди По стопам еврейских работорговцев - реферат отделившихся были самые богатые и ассимилированные члены общины, противопоставлявшие себя более обычным евреям, но все таки не готовые либо не способные вполне ассимилироваться посреди христиан и поэтому нуждавшиеся в своей общинной структуре. Длительное время они не имели собственного раввина и находились под патронажем реформистского раввина С. Адлера По стопам еврейских работорговцев - реферат из нью-йоркской синагоги с этим же заглавием, Эммануэль. Реформистская община просуществовала до 1964 года, когда она слилась с основной общиной «Микве Исраэль» под заглавием «Микве-Исраэль-Эммануэль». При всем этом было решено следовать реконструктивистскому обряду, более классическому во наружных атрибутах, чем реформистский, но более прогрессивному в соц качествах По стопам еврейских работорговцев - реферат. С 1930-х годов появилась также ашкеназская община.

Количество евреев на полуострове сокращается начиная со 2-ой половины XIX века в итоге эмиграции в США и другие страны, также ассимиляции. Сначала ХХ века насчитывалось несколько сот евреев, сейчас обе общины, ашкеназская и сефардская, составляют приблизительно 300 человек.

Кюрасао сыграло необыкновенную роль в годы Холокоста. В По стопам еврейских работорговцев - реферат 1939 году русские войска оккупировали Восточную Польшу. Часть польских евреев с присоединенных территорий, посреди которых были ученики и педагоги именитых литовско-белорусских ешив, вожделела покинуть СССР, но для этого было необходимо отыскать страну, готовую их принять. Многие направились в Литву, да и та скоро была присоединена к Русскому Союзу По стопам еврейских работорговцев - реферат. Помощь им оказал голландский консул в Каунасе Яан Цвартендийк, который начиная с июля 1940 года стал выдавать польским евреям разрешения на заезд на Кюрасао, поточнее, доказательство, что они могут въехать туда без визы. Сама Голландия уже была оккупирована германцами, но колонии оставались под властью нидерландской короны. Следовать через Европу По стопам еврейских работорговцев - реферат было небезопасно, и польские евреи обратились к японскому консулу Сугихаре за транзитными визами, а, когда те были получены – к русским властям за выездными визами. В итоге, в 1940-1941 годах около 2200 евреев, включая большая часть учеников и педагогов Мирской ешивы, через Владивосток достигнули контролируемых Японией территорий, где они и находились до окончания 2-ой По стопам еврейских работорговцев - реферат мировой войны. Никто из их не добрался до Кюрасао, но это и не было их целью. Цвартендийк и Сугихара были потом признаны «праведниками народов мира» израильским институтом Яд-ва-Шем.

Нынешнее положение острова

Кюрасао – полуостров длиной около 60 км в Подветренном архипелаге Малых Антильских островов, в 50 км По стопам еврейских работорговцев - реферат от побережья Венесуэлы. Это все еще голландская колония, часть Нидерландских Антилл, административным центром которых является столица острова, город Виллемстад. Тут размещена резиденция губернатора, представляющего царицу Нидерландов. Кюрасао получает денежные дотации от Амстердама и не стремится к независимости. На полуострове низкие, по сопоставлению с Нидерландами, налоги и слабо развита система По стопам еврейских работорговцев - реферат общественного обеспечения, но все таки уровень жизни существенно выше, чем в большинстве государств Латинской Америки. Население составляет около 140 тыщ человек, из их приблизительно 10 тыс. голландцев, преобладают же островитяне африканского происхождения, но есть и индийцы, и китайцы (они обладают многими ресторанами и маленькими магазинами), и выходцы с Близкого Востока и из Латинской Америки По стопам еврейских работорговцев - реферат. Около 15 тыщ человек занято в сфере туризма, около 9 тыщ – в порту, и столько же в очень развитой банковской сфере. Приблизительно полторы тыщи человек работают на нефтеперерабатывающем заводе, построенном на полуострове компанией «Шелл» в 1918 году, после открытия Панамского Канала. Сейчас он в главном перерабатывает венесуэльскую нефть для поставки По стопам еврейских работорговцев - реферат в США.

Валютой является «нидерландско-антильский флорин» (гульден), агрессивно привязанный к баксу. Вобщем, бакс имеет параллельное хождение, и в любом месте вам укажут стоимость в обеих валютах и воспримут оплату либо дадут сдачу как в баксах, так и в гульденах. Евро хождения не имеет. Практически все продукты импортируются из По стопам еврейских работорговцев - реферат США либо Европы, поэтому недешевы. Дешевенькие продукты поступают из примыкающей Венесуэлы, в центре Виллемстада в бухте действует «плавучий рынок», где венесуэльские рыбаки продают рыбу и фрукты прямо со собственных шхун.

Есть на полуострове и богатые виллы, в каких селятся пожилые люди из Голландии, и мелкие субсидированные муниципальные домики для По стопам еврейских работорговцев - реферат бедных (мне произнесли, что рента такового домика стоит всего $70 за месяц). Сохранились и «домики рабов» XIX века без удобств, напоминающие «хижину дяди Тома». Какой-то из них, превращенный в музей, мы посетили во время экскурсии. Рабство на полуострове было отменено в 1863 году.

Столица Виллемстад представляет собой маленький городок, расположенный повдоль По стопам еврейских работорговцев - реферат бухты. Основная часть городка, к востоку от бухты, называется Пунда («Точка»), а часть на обратной стороне – Отрабанда («Другая сторона»). Меж ними курсирует бесплатный паром, который подменяет временно разобранный поворотный понтонный мост. Имеется также высотный (чтоб под ним могли проходить танкеры и другие суда) авто мост. Близ Пунды По стопам еврейских работорговцев - реферат размещен еврейский квартал XVIII-XIX веков Шарлоо (Scharloo) с разноцветными обеспеченными виллами.

Одной из достопримечательностей городка служит маленькая ликерная фабрика, принадлежащая еврейской семье Сеньор (на иврите это имя записывается как Шнеур), выпускающая ликер «Кюрасао», приготовленный из мяты и апельсинных корок. Ликер «Кюрасао» не экспортируется, за пределами острова более известен аналог, производимый По стопам еврейских работорговцев - реферат в Амстердаме. Так как заглавие напитка совпадает с заглавием острова, оно не может быть записанно в качестве марки. Чтоб отличить собственный напиток от европейских подделок, на выпускаемых Сеньорами бутылках написано “Curacao of Curacao”.

Мы жили в отеле «Кура Хуланда» (на местном языке папьяменту это значит «Голландское подворье») в Отрабанде, представляющем По стопам еврейских работорговцев - реферат из себя отреставрированное поместье XVIII-XIX вв. Этот отель, при котором действует музей и исторический институт, был сотворен голландским евреем Яковом Деккером, огромным любителем Африки. Я не ждал узреть в маленьком музее, посвященном африканским рабам, что-либо в особенности увлекательное, и был приятно удивлен, найдя тут впечатляющие экспозиции, посвященные По стопам еврейских работорговцев - реферат истории работорговли, африканскому искусству, королевствам западной Африки и многому другому. Посреди экспонатов - изумительные бронзовые скульптуры 15-16 веков из Бенина, огромное количество исламских и доисламских предметов из Тимбyхту и из многих других мест. Сотки наинтереснейших экспонатов, 10-ки залов. Масса орудия, самого диковинного, идолов-тотемов, масок и остального. Повышенное По стопам еврейских работорговцев - реферат внимание, судя по всему, сборщик уделял Эфиопии. Экспонируется, а именно, парадный костюмчик правителя Хайле Селаcсии (при всем этом подчеркивается его роль в сопротивлении фашизму). Из экспонатов, связанных с мореплаванием и колонизацией Вест-Индии, меня больше всего заинтриговало устройство для опреснения воды (размером с большой самовар). Также очень любопытна выставка “The Lands По стопам еврейских работорговцев - реферат of Abraham”, посвященная старому Ближнему Востоку, с упором на Палестину. В особенности увлекательной мне показалась менора III века до нашей эпохи (по уверению директора музея Лео Хелмса) из Луристана в Иране. Умопомрачительно, что настолько не мало подлинных (по уверению экскурсоводов) экспонатов находится в таком удаленном месте, как музей По стопам еврейских работорговцев - реферат при отеле на Кюрасао.

Язык папьяменту

На полуострове два официальных языка: голландский и папьяменту (либо папьяменто, как именуют этот язык на Арубе; само заглавие значит «умение говорить»). Последний является родным языком для темнокожего населения так именуемых «островов АBC», т.е. Арубы, Бонэйр и Кюрасао. Бонэйр – маленький полуостров, входящий По стопам еврейских работорговцев - реферат в Нидерландские Антиллы (НА), а Аруба – всемирно узнаваемый курорт, вышедший в 1986 г. из состава НА, но остающийся частью Нидерландского царства.

Папьяменту – креольский язык, сделанный разноплеменными рабами для общения вместе и с колонизаторами в пт сбора рабов в Западной Африке и на Карибах. Как это нередко происходит с креольскими языками, папьяменту имеет По стопам еврейских работорговцев - реферат грамматику языка субстрата, в этом случае восходящую к африканским языкам, а словарный состав взят из многих языков, сначала, испанского и португальского (языковеды продолжают спорить, какой из этих 2-ух языков оказал большее воздействие на папьяменту), также голландского, аравакского (языка местных краснокожих) и других. Креольские языки завлекают сейчас повышенное По стопам еврейских работорговцев - реферат внимание профессионалов по идишу и еврейской лингвистике из-за того, что на их примере можно учить процесс «релексификации», подмены словарного состава языка при сохранении грамматики, под воздействием контакта с языком другого народа. При языковых контактах грамматика и фонетика являются более устойчивыми и могут сохраняться подольше, в то время как лексика просто заимствуется По стопам еврейских работорговцев - реферат. Конкретно это, как считают многие спецы, могло происходить в идише. В первый раз я услышал о языке папьяменту от доктора идиша из Института Огайо Н. Джейкобса.

Длительное время папьяменту оставался бесписьменным языком, но в текущее время на нем издаются газеты, художественные произведения. На Арубе употребляется орфография, близкая к По стопам еврейских работорговцев - реферат испанской, в то время как на Кюросао и Бонэйре применяется чисто фонетическая запись. Евреи Кюрасао обладали папьяменту и использовали его в быту. Интересно, что самым ранешным известным письменным документом на папьяменту является датированное 1776 годом письмо 1-го еврея с Кюрасао собственной супруге.

В особенности увлекателен вопрос о еврейском воздействии на папьяменто По стопам еврейских работорговцев - реферат. Как мы помним, евреи, составлявшие до половины белоснежного населения острова, были в главном потомками выходцев из Португалии. Еврейско-португальский оставался официальным языком синагоги до конца XIX века. Это облегчало для евреев контакт с рабами, прибывавшими из португальских колоний в Африке, таких как Ангола. В текущее время трудно По стопам еврейских работорговцев - реферат отделить португальские и испанские слова, принесенные рабами из Африки, от слов, взятых у евреев. Но в папьяменту есть и ряд слов, взятых их иврита. Доктор Исаак Эммануэль в книжке Precious stones of the Jews of Curacao (New-york, 1957) приводит последующий перечень.

beshimanto - От бэ-симан-тов. Применяется при По стопам еврейских работорговцев - реферат успешном окончании сложного дела.

Beth haim ta spok - От бейт-хаим ("кладбище", ивр), та - глагол связка, spok от голландского "охотится". Означает "[Духи с] еврейского кладбища преследуют". О голодном человеке.

Bo ta un Parnas - Бо - для (португ.), та - глагол связка (афр.), ун - неопределенный артикль (исп.), парнас - должность старосты в синагоге (ивр.). Выражение обозначает По стопам еврейских работорговцев - реферат упорного человека.

Lantabel Lanta - от alevantar ("подниматься", исп.), авель ("траур" - ивр.). Обозначает человека, завершившего первую неделю траура.

Mal panim - Mal ("нехороший", исп.), паним ("лицо", ивр.). Обозначает человека с дурными свойствами.

Panim beganab - Паним ("лицо", ивр), бе предлог, ганав ("вор", ивр.)

Talbit talha col amesh maptin - маарих тарха коль хамеш По стопам еврейских работорговцев - реферат мафтир (либо что-то в этом роде), ведает одну и ту же историю 5 раз.

Таких примеров около полусотни. Некие исследователи, к примеру, доктор John H. McWhorter, заходят так далековато, что разъясняют наличие португальского субстрата в папьяменто тем, что этот язык вначале был сотворен сефардскими евреями и привезенными ими По стопам еврейских работорговцев - реферат из Бразилии рабами. Но свидетельств этого нет, а начальные переселенцы из Бразилии составляли всего несколько 10-ов семей, посреди еще большего числа голландцев, так что приписывать им создание нового языка нет оснований.

Все же, этим воздействие евреев на темнокожих островитян не исчерпывалось. В иудаизме раб еврея имеет особенный По стопам еврейских работорговцев - реферат статус, промежный меж евреем и неевреем. В древности отпускаемые на свободу рабы нередко предпочитали перейти в иудаизм, в особенности всераспространено это явление было в эллинистическом мире. К примеру, в Крыму и на Кавказе сохранились бессчетные манумиссии I-III веков, надписи в честь отпущения рабов, ставших иудеями после освобождения. Очевидно По стопам еврейских работорговцев - реферат, в XVII-XIX веках ситуация была другой, евреи Кюрасао были очень ассимилированы и не непременно относились к своим рабам согласно галахическим правилам. Но трудно представить, чтоб иудаизм совершенно не оказал воздействия на культуру темнокожих островитян. Одним из результатов такового воздействия стало распространение португальских фамилий, таких как Кардозо (имя известного литератора, пишущего По стопам еврейских работорговцев - реферат на папьяменту) либо Мадуро (имя темнокожего католика, информанта языковеда Ричарда Вуда, исследовавшего еврейское воздействие на папьяменту). Другим примером могут служить особенные верования, связанные с еврейским кладбищем, нашедшие отражение в приведенной выше поговорке о «еврейских духах».

Синагога «Сноа»

Как уже было сказана, синагога общины «Микве Исраэль» была построена в По стопам еврейских работорговцев - реферат 1730 году и действует до сего времени. При синагоге есть маленькой музей, привлекающий туристов. Во дворе выставлены копии более прекрасных надгробий со старенького еврейского кладбища. Наименования синагоги, «Сноа», происходит от соответственного слова на папьяменту, от Esnoga (португ.) эш ногеаh («Сияющий огонь» по-древнееврейски, некие каббалистические толкования обозначают этим выражением По стопам еврейских работорговцев - реферат синагогу). Сноа имеет ряд особенностей, отличающих ее от обычных нам синагог. Как в хоть какой сефардской синагоге, бима, называемая тут «тева», размещена в центре зала, против арон-кодеша (называемого «hэйхал»), поближе ко входу с западной стороны, а скамьи для прихожан вокруг тевы глядят друг против друга. С северной стороны выделяется По стопам еврейских работорговцев - реферат «банка», скамья для правления общины («парнасим» либо «махамад» либо «директива»). Хейхал, тева, банка и скамьи изготовлены из красноватого дерева. Синагога имеет четыре центральные колонны (нареченные в честь матриархов Сары, Ривки, Рахели и Леи), а всего 12 колонн.

Увлекательной традицией синагоги является слой маленького сухого песка, покрывающий пол. Некие считают, что По стопам еврейских работорговцев - реферат он припоминает о временах, когда сефардские евреи были обязаны потаенно собираться для богослужения и маскировали свои молельные дома. Более возможно разъяснение, которое дают в самой синагоге: песок символизирует времена финала из Египта и скитаний по пустыне. К другой особенности Сноы следует отнести наличие органа. Как понятно, галаха воспрещает По стопам еврейских работорговцев - реферат инструментальную музыку в процессе субботнего и торжественного богослужения. Но после раскола общины в 1864 году и отделения богатых реформистов, управление общины задумалось о том, как сделать богослужение более симпатичным и зрелищным. Посреди советов комитета общины было создание хора и установка органа. Последний был куплен в Амстердаме и собран в 1866 году. Хахам По стопам еврейских работорговцев - реферат (раввин) Хумасейро постановил, что органистом должен быть нееврей, во избежание нарушения евреем шаббата. Органная музыка воспрещалась в Йом-Кипур, но в 1930 году, по бессчетным просьбам верующих, правление синагоги разрешило органную музыку и в Йом-Кипур. Окончательное решение было принято голосованием Генеральной Ассамблеи общины большинством 44 против 41. К 1950-60-м годам фактически стерлась разница По стопам еврейских работорговцев - реферат меж ортодоксальной конгрегацией «Микве Исраэль» и реформистской «Эммануэль» в стиле жизни и отношении к религии. В итоге в 1964 году обе общины слились, используя реконструктивистский обряд. Богослужения проводятся в здании Сноа, а здание Темпл Эммануэль было продано государству. Сейчас в нем размещается островная прокуратура.

Мы посетили синагогу По стопам еврейских работорговцев - реферат Сноа в пятницу вечерком и субботу днем. Присутствовало человек 10 из общины (включая одну темнокожую даму) и несколько туристов. Служба с органом и микрофоном ведется южноамериканским «рабаем», родом из Огайо, к огорчению, на британском языке. Т.е. сами молитвы на древнееврейском, но все пояснения, проповеди и прочее - нa британском, а По стопам еврейских работорговцев - реферат не на португальскoм, голландском либо папьяменто. Прозвучала только одна обычная молитва по-португальски, кажется, за здравие царицы Нидерландов. К огорчению, это значит, что собственных голландско-сефардских традиций у их уже фактически и не сохранилось. Я разговорился с человеком, который оказался представителем династии Мадуро (он и читал португальскую молитву). Замечу По стопам еврейских работорговцев - реферат, что семейство Мадуро очень влиятельно на полуострове, банк MCB (Maduro & Curiel's Bank) - наикрупнейший на Нидерландских Антильских островах, они же открыли на Кюрасао мемориальную историческую библиотеку. На мой вопрос, почему они не употребляют какой-либо аутентичный сефардский молитвенник, заместо южноамериканского реконструктивистского с английским переводом, он ответил, что ему это тоже не нравится По стопам еврейских работорговцев - реферат, но все раввины у их из Америки; в мире сефардские синагоги - ортодоксальные (не считая очередной в Панаме), а их община не желает воспользоваться ортодоксальным обрядом, вот и приходится использовать южноамериканский ашкеназский молитвенник.

Кладбище

Кладбище "Бет-Хаим" ("Дом Жизни", это заглавие отражает веру евреев в бессмертие души По стопам еврейских работорговцев - реферат, было взято у амстердамского еврейского кладбища Бет-Хаим), расположенное в районе плантации Бленхайм к северу от Виллемстада, где находилось первоначальное еврейское поселение, было основано около 1659 года. Самый старенькый сохранившийся монумент датирован 1668 годом. Большая часть из 2500 надгробий представляют собой тумбы-саркофаги с надписями на верхней поверхности. Надписи, которые были задокументированы в По стопам еврейских работорговцев - реферат 1939-1940 годах и позже размещены медиком р. Исааком Эммануэлем, обычно, на португальском и испанском языках, хотя встречаются английские и даже на французском и идише. Многие надписи также выполнены на иврите, либо имеют хотя бы несколько древнееврейских слов.

Необыкновенны для человека, знакомого только с восточноевропейскими еврейскими кладбищами, изображения на надгробиях. Тут встречаются полностью По стопам еврейских работорговцев - реферат реалистически проработанные библейские сюжеты, разные мотивы, символизирующие погибель и бренность жизни: череп с костями, песочные часы, косы, срубаемые деревья, сцены на смертном одре, изображения руки с топором, простирающейся с небес. Встречаются изображения корабля и ангелочков с крыльями. Если на ашкеназских надгробиях в Восточной Европе можно созидать очень детально проработанные По стопам еврейских работорговцев - реферат декоративные изображения, включающие птиц, животных, растительность и другое, но никогда не допускающие изображения людей, то сефардские евреи Кюрасао считали изображения людей полностью допустимыми. Вобщем, подобные изображения можно повстречать и в Западной Европе, на кладбищах Амстердама либо Венеции. Многие исследователи считают, что эти изображения свидетельствуют об ассимиляции и заимствовании По стопам еврейских работорговцев - реферат изобразительных мотивов у христиан и об общей моде тех пор на неоклассические монументы. Считают, что камешки доставлялись из Амстердами и Италии, где из изготовляли нееврейские резчики. К обычным еврейским изобразительным мотивам я бы отнес изображения благословляющих ладоней и короны на когенских надгробиях. На кладбище имеется надгробие Ривки По стопам еврейских работорговцев - реферат Спинозы (1695), сестры философа Баруха Спинозы и Элиао Туро, дяди эмигрировавшего в Америку Иуды Туро, отца основоположника синагоги Туро в Род Айленде. Посещение синагоги и в особенности кладбища наводит на размышления о том, что за какие-то 150-200 лет после изгнания с Иберийского полуострова попавшие в Нидерланды сефарды сформировали культурную традицию, настолько По стопам еврейских работорговцев - реферат очень отличающуюся от более обычных нам сефардов из Марокко либо Турции.

После открытия нефтеперерабатывающего завода кладбище оказалось практически на его местности, что не содействует сохранности памятников.

Рядом с выделяющимся посреди других монументом семьи Ешурун мы нашли тарелку, а на ней несколько камешков, старенькые заржавевшие монеты и другие предметы. Так как По стопам еврейских работорговцев - реферат у евреев как бы не принято приносить усопшим на могилы подношения и средства, то появилось подозрение, что делают это неевреи. Г-н Мадуро произнес мне, что это делают вудуисты, которые считают, что духи евреев владеют в особенности ценными свойствами, поэтому они проводят свои ритуалы конкретно на еврейском, а По стопам еврейских работорговцев - реферат не на других кладбищах. По его словам, делают это не местные потомки рабов, а переселенцы с острова Гаити. Я стал находить в вебе информацию об особенном отношении вудуистов к еврейским кладбищам, но не отыскал ничего, не считая статьи Джудит Файн, которая ссылается на такого же самого моего информанта, г-на По стопам еврейских работорговцев - реферат Рене Мадуро. Вот что она пишет:

"In front of one of the tombs, on the ground, there was a bowl мейд from a gourd with an egg inside. Maduro explained that "this is part of voodoo rituals belonging to new immigrants from other Caribbean islands. They consider the Jewish По стопам еврейских работорговцев - реферат soul a good soul and want to have their prayers in our cemetery."

Все это очень интересно и просит выяснения, понятно, что у местных темнокожих островитян (а не вторженцев с Гаити) есть различные поверья о духах с еврейского кладбища. В языке папьяменту существует даже выражение Бет-Хаим та спок По стопам еврейских работорговцев - реферат "[духи с] еврейского кладбища преследуют [тебя]", об одержимом (голодном?) человеке. С другой стороны, вудуизм принято связывать с колдовством, подниманием зомби из могил, прокалыванием булавками куколки ничего не подозревающего человека для нанесения порчи. А тут быстрее речь идет о подношениях духам.

Попутно замечу, что путешествуя по еврейским кладбищам, я время По стопам еврейских работорговцев - реферат от времени следил следы языческих обрядов. В Чечельнике в Подолии я лицезрел на кладбище животные кости и черепа, соединенные палками. Ну а о "желудевой вере" в небесного Тенгри, практикуемой на кладбище в Чуфут-Кале, дунаю, многие и так наслышаны.

* * *

Конечно, рабовладение XVII-XIX веков в Новеньком Свете является черным пятном По стопам еврейских работорговцев - реферат в истории западной цивилизации (хотя рабство было не только лишь на западе, ну и вот, к примеру, русское крепостное право не было лучше) и зазорной страничкой в истории нашей страны. Как оценить сейчас роль в нем сефардских евреев? Выше отмечалось, что голландские евреи составляли приблизительно 20% акционеров Вест-индийской По стопам еврейских работорговцев - реферат компании. Евреи занимались в главном финансовыми качествами работорговли, не принимая прямого роли в связанных с ней жестокостях. Голландские сефарды представляли собой маленькую и нетипичную, очень ассимилированную часть еврейского народа. Они оказались в таком положении в итоге вереницы преследований и изгнаний со стороны христианских держав. В то же время для меня По стопам еврейских работорговцев - реферат разумеется, что благоденствие евреев (как и белоснежных колонистов вообщем) в таком месте, как Кюрасао, было достигнуто сначала руками африканских невольников.


po-svoej-iniciative-esli-sostoyanie-zdorovya-rabotnika-ne-pozvolyaet-emu-vipolnyat-svoi-trudovie-obyazannosti.html
po-svoemu-sostavu-krov-v-serdce-ptic.html
po-tambovshine-chm-sredi-artistov-tretij-po-schetu-on-prohodit-v-moskve-i-nazivaetsya-art-futbol-zarubi-kak-na.html